Четири пъти по-висок от знака на Холивуд и около седем пъти по-голям от Белия дом - най-новият културен център на Узбекистан е паметник с епични размери.

Функциониращ и като музей, и като академично изследователско съоръжение, триетажният Център за ислямска цивилизация (CISC) в Ташкент е на стойност 150 млн. долара, разказва CNN.

Той ще бъде отворен за обществеността през март 2026 г. и е предназначен да отбележи и възроди историческата роля на Узбекистан като център на ислямската наука.

„Този ​​регион е бил дом на много предци, които са повлияли на световната цивилизация“, казва Фирдавс Абдухаликов, директор на CISC.

„Големият въпрос беше как да представим тяхното влияние на света, на по-младите поколения, по ангажиращ и модерен начин.“

През последните осем години, докато сградата е била в процес на изграждане, CISC е ангажирал 1500 специалисти от повече от 40 страни, за да помогнат за развитието на научните, архитектурните и културните елементи на центъра.

Например, чрез „интерактивна образователна зона“, която използва виртуална реалност, добавена реалност и технологии за изкуствен интелект за експонати, като разговори с „живи портрети“ на исторически учени и мислители, центърът се надява да вдъхнови децата да изследват астрономията, медицината, литературата и изкуството.

Вторият етаж ще бъде посветен на изследвания, където международни учени ще могат да имат достъп до повече от 200 000 книги в библиотеката.

„Това не е просто музей – това е културна и образователна платформа. Тук ние не се занимаваме само с артефакти, но и с живота и идеите на влиятелни фигури“, добавя Абдухаликов.

Възраждане на миналото

Въпреки че Узбекистан е светска нация, ислямът е ключова част от нейната история и културна идентичност.

Арабските завоевания донасят исляма в Централна Азия през 7 век, замествайки по-ранните зороастрийски и будистки традиции, а между 9 и 12 век регионът преживява златен век на науката, литературата и архитектурата.

Средновековен Узбекистан и по-широкият регион на Централна Азия са били „глобализиран свят преди глобализацията“, казва историкът Фархан Ахмад Низами, директор-основател на Оксфордския център за ислямски изследвания в Оксфордския университет, който не е свързан с CISC.

Узбекски градове, като Бухара и Самарканд, са били важни спирки по Пътя на коприната - междуконтинентален търговски път, простирал се от Венеция до Сиан в продължение на 1500 години (130 г. пр.н.е. до 1453 г. сл.н.е.) и станал сливане на култура и идеи както от Изтока, така и от Запада.

„Приносът (на Узбекистан) в науката и изкуствата е очевиден и сега хората го преоткриват, въпреки че не е получил достатъчно внимание“, добавя Низами.

По-късно, през 15-ти и 16-ти век, Тимуридската империя ще преживее втори ренесанс на изкуството, науката и дипломацията, със Самарканд в центъра си - епоха, от която архитектурата на CISC черпи вдъхновение с грандиозните си, покрити с мозайки арки, куполи със сини плочки и сложна орнаментация.

През 19-ти век руската експанзия доведе до включването на много части от Централна Азия в Руската империя, а по-късно и в Съветския съюз, който наложи светско управление и потисна ислямските практики.

„Значителна част от нашите културни съкровища напуснаха страната по време на съветското време“, казва Абдухаликов.

Едва през 1991 г. Узбекистан възвърна независимостта си и започна да възражда ислямското си наследство и културна идентичност. За тази цел CISC получи указание да възстанови историческите си предмети.

„Участвали сме в търгове на Christie's и Sotheby's, връщайки части от нашето културно наследство. Възстановихме 2000 предмета и продължаваме работата си по това“, казва Абдухаликов.

Изложбите на центъра изследват историята на Узбекистан чрез тези предмети, включително Корана на Усман от 7-ми век - един от най-старите в света, и колекция от 114 коранични ръкописа, създадени от известни владетели и калиграфи през вековете.

„Огромен потенциал“

Макар че Низами заяви, че центърът има „огромен потенциал“, той предупреди, че „сградата е платформа това, което се случва на платформата, е съвсем различно“, подчертавайки, че успехът му зависи от дългосрочни изследвания, образование и културно ангажиране.

Има критики към центъра, свързани с неговата цена, източниците на финансиране и ограничената религиозна свобода в страната. CISC отказва коментар относно цената или източниците на финансиране на сградата.

Пожар в строителството през септември забави първоначалното откриване на центъра, но основните строителни работи са завършени.

С около 60% от населението на Узбекистан под 35-годишна възраст, Абдухаликов казва, че музеят е за следващото поколение.

„Трябва да ги вдъхновим и да разкажем историята на нашата велика история чрез иновации и креативност“.

Новините на Darik Business Review във Facebook , Instagram , LinkedIn и Twitter !